หน้าหนังสือทั้งหมด

คำฉิพระเมิมป่าผู้ทอง ยกศพที่แปล ภาค ๔ - หน้าส 58
58
คำฉิพระเมิมป่าผู้ทอง ยกศพที่แปล ภาค ๔ - หน้าส 58
ประโยค ๒ - คำฉิพระเมิมป่าผู้ทอง ยกศพที่แปล ภาค ๔ - หน้าส 58 ภิญู อภิญู ท. กิ๋น ยังอ่อคำ สมุฎฐานเปน ใส่ตั้งขึ้นพร้อมแล้ว ชมมาภาย ในธรรมสภา อุทิศกสุด เจาะง ตำ ไป้นั้นๆ สรุต อ. พระศดา อานดฺวา เสด็จมาแล้
บทสรุปเนื้อหาเกี่ยวกับการประชุมธรรมที่มีการกล่าวถึงการบูชาผู้สูงศักดิ์และการพิจารณาในหลักธรรมคำสอนผ่านการสนทนาและคำถามต่างๆ ที่เกิดขึ้นในธรรมสภา มีการพูดถึงการรายงานของสุภาพบุรุษเกี่ยวกับการประชุมนี้
สมุนไพรตำรับ นาม วินฤกษ์กุล (ตอนใต้ ภาคใต้)
632
สมุนไพรตำรับ นาม วินฤกษ์กุล (ตอนใต้ ภาคใต้)
ประโยค - สมุนไพรตำรับ นาม วินฤกษ์กุล (ตอนใต้ ภาคใต้) - หน้าที่ 632 คีณี อนุกรมปากดี อาคาราน สฤทธรณวณเสน อนุกรมปุ่นตาย ๆ ปัจจุบัน ปลุบทอายา คาป่าอุปคณะ คณพรนรเทศนุตดาย คณโภคสนกายป่า ปฤฏุตีๆ เสลิ สฤษฏก
เอกสารนี้ว่าด้วยการศึกษาเกี่ยวกับสมุนไพรในตำรับของนาม วินฤกษ์กุล ซึ่งเน้นไปที่การใช้สมุนไพร และคุณสมบัติของพืชต่างๆที่สำคัญในแต่ละภูมิภาค เช่น ภาคใต้ของไทย โดยมีการอ้างอิงถึงวัดภูพือและสมุนไพรต่างๆ ที
การศึกษาเกี่ยวกับสมุนไพรและภูติในตำราพุทธศาสนา
348
การศึกษาเกี่ยวกับสมุนไพรและภูติในตำราพุทธศาสนา
ประโยค - สมุนไพรตำกัำว่าม นาม วินญูฤกษ์ อุดตโษนา (ภูติโอยาโค) - หน้าที่ 348 อาทาโร่ ฯ สภากฤกษ์ภูติ ตุมพลินิทิปลำ กัญญู สหายภิกษ์ ฯ อวี่ปวลสมาย ภาชิตพุ่ง ฯ ตโต นมติ ตนามรึ น มหา- ลิฤกษ์อรึ ่ ปราวิสิตน
เนื้อหาเบื้องต้นของการศึกษาเกี่ยวกับสมุนไพรและภูติ ที่มีผลต่อการปฏิบัติทางจิตวิญญาณในพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในคัมภีร์ตำกัำว่าม ซึ่งมีข้อมูลที่ชี้ให้เห็นถึงวิธีการใช้สมุนไพรเพื่อการรักษาและการเสริม
สารอุตุนิยมบทที่ 113
114
สารอุตุนิยมบทที่ 113
ประโยค - สารอุตุนิยม นาม วินิจญ์กุ สมนุปนาสี่กาวา ชาญุณ ( ตัด โยภา โค) หน้า ที่ 113 ฤทววิสา สวนานา กาวา โต ปรี ยามา ว่า จ ฌญา ๆ นนุ ๆ จ อา คณุ์ดีติ ดี ส มาญา โดวุ วุฒ ดุตา ปรี ยา โยน น ส พุต ดี ดี รษก
บทความนี้เป็นการศึกษาหรือกล่าวถึงสารอุตุนิยมในบริบทของฤทวิสา ซึ่งมีการนำเสนอผ่านแนวคิดและการวิเคราะห์การปนประสานที่ดี สิ่งที่ถูกกล่าวถึงคือกลุ่มวิจัยที่สำคัญที่มุ่งเน้นไปที่การพัฒนาและการบริหารจัดการว
การวิเคราะห์สารฤทธิ์ในสมุนไพร
137
การวิเคราะห์สารฤทธิ์ในสมุนไพร
ประโยค - สารฤทธิ์นี้ นาม วินิจกุล สมุนไพรสากกากา คุณานต์ ( ตัด โย ภา โค ) หน้าที่ 136 อิมทิ ทุติที ปะที ทวิ้นัญ ปลิโพทะ อาวาสสุเสน อตุต- กินาสุ ปญฺญามพุฃนเด ยว จิรวปลิโพ โอวาสปลิโพ โอ น อุปจินิจต ตา อ
บทนี้พูดถึงการวิเคราะห์สารฤทธิ์ที่พบในสมุนไพรสากกากา โดยเน้นการใช้วินิจฉัยและวิธีการวิเคราะห์ทางเคมีเพื่อศึกษาคุณสมบัติและผลกระทบของสมุนไพรต่อร่างกาย. การศึกษานี้สามารถนำไปสู่การพัฒนาการใช้สมุนไพรในทา
Dhamma Vinaya: Understanding the Wisdom of the Pali Canon
73
Dhamma Vinaya: Understanding the Wisdom of the Pali Canon
Dhamma Vinaya means, the wisdom and instruction contained in the Pali Canon of which there are two types. 1. One is the rules and code of conduct, Vinaya, which must be strictly refrained from, or el
Dhamma Vinaya encompasses the wisdom of the Pali Canon, highlighting two types: Vinaya, which entails strict rules of conduct for monks, and Dhamma, teaching beneficial practices that are not compulso
หน้า7
40
There is no visible readable text in this image to perform OCR on. The image consists of several photographs of a religious ceremony involving offerings, monks, and statues, but no clear text is disce
Influence of Lokappadīpakāsāra on Pāli Buddhism
3
Influence of Lokappadīpakāsāra on Pāli Buddhism
Abstract: **Influence of Lokappadīpakāsāra** on the Pāli Buddhism in Later Period: Based on Quotations of the *Lokappadīpakāsāra* in the *Cakkavaḷadīpaṇi* and *Lokaśaṅṭhānājotaratanagaṇṭhī* by
This study examines the significant influence of the Lokappadīpakāsāra, a 14th-century text, on two later Pāli texts: the Cakkavaḷadīpaṇi and Lokaśaṅṭhānājotaratanagaṇṭhī, both dating from the 16th to
The Power of Austerity in Buddhism
178
The Power of Austerity in Buddhism
"In order to differentiate between need and want, our ancestors trained themselves by practicing austerity on every Buddhist Holy Day. Many teaching monks say that if a person wants to experience such
The text explores how practicing austerity on Buddhist Holy Days helps individuals distinguish between needs and wants. By practicing under a long-handed umbrella and wearing white clothes, one cultiv
สาระคูนี้ นาม วินิจฺกา สมงปวาสิกา
21
สาระคูนี้ นาม วินิจฺกา สมงปวาสิกา
ประโยค - สาระคูนี้ นาม วินิจฺกา สมงปวาสิกา ฉันดน (ฤดู โกฎา) - หน้าที่ 21 อชป อานุดิ อาทิณฑูติ นิวาส เอฏกา อชปโลติ ออปล ปน วาณดิ ฤษมา มุจนิดา สมาย อนโท ปริษฺยา อเธ อุตฺโน นาฏา ปฐติ รุขติ ฤษมา อชปโลติ
เนื้อหาในบทนี้นำเสนอข้อความจากพระคัมภีร์ซึ่งกล่าวถึงการวินิจฉัยและความหมายของสาระในชีวิต ความสำคัญของการศึกษาธรรมะและการเข้าใจหลักการต่าง ๆ มีการอ้างถึงเทคนิคในการปรับเปลี่ยนจิตใจและการค้นหาความสุข อธ
สาระสุดท้าย นาม วินิจฑา สมุตปา
213
สาระสุดท้าย นาม วินิจฑา สมุตปา
Some of the text in the image is in Thai script, and here is the extracted text: "ประโยค - สาระสุดท้ายนี้ นาม วินิจฑา สมุตปา สักกวา อนุสนต์ (ตอน โภ ภา) - หน้าที่ 213 [๑๑๐] สัทวิภูมิ: อมินา อนุภูมญาณ
สาระสุดท้ายในเนื้อหานี้พูดถึงนาม วินิจฑา สมุตปา และความสำคัญของสัทวิภูมิในบริบททางการศึกษาและศาสนา ข้อมูลที่นำเสนออาจเกี่ยวข้องกับทิเบตและวรรณกรรมที่มีลักษณะเฉพาะทางเชิงวิชาการหรือทางศาสนา ซึ่งในบทพิจ
สตุตติกบุณฑ์คูณฌานน
455
สตุตติกบุณฑ์คูณฌานน
ประโยค - สาระชุดนี้เป็น นาม วินัยภูมิ สมุนปลาสักว่า ฆฎกูน (ตดด โภ ภาโก) - หน้าที่ 455 สตุตติกบุณฑ์คูณฌานน [๒๐๕] สตุตติกบุณฑ์คูณ ฌานน ฑ ุณิษฌฺตฺ สุนฌฺตาย รูปไวย- ลิขนาปนวก ปฏิจฺจตนปิฏวา ฌฺตา ฑ ุณิษฌฺตน
เนื้อหานี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับสตุตติกบุณฑ์คูณฌานน ซึ่งเป็นบทเพลงหรือคำสวดที่มีความสำคัญในบางบริบททางศาสนา ว่าด้วยการเรียกถึงสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่เกี่ยวข้องกับเรื่องราวทางจิตวิญญาณและพิธีกรรมต่างๆ มักใช
มงคลคติที่ปีนี้
4
มงคลคติที่ปีนี้
ประโยค๕๕-มงคลคติที่ปีนี้ (ดูเต้า ภาโค) - หน้าที่ 4 อุปมาานาทีปณก๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙๙
การศึกษามงคลคติในปีนี้มีความสำคัญในการเสริมสร้างกำลังใจ และสร้างแนวคิดที่ดีในชีวิต บทความนี้ให้ความรู้เกี่ยวกับคติที่ดีและข้อคิดสามารถประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน พร้อมทั้งอ้างอิงถึงพระพุทธศาสนาและบทเรี
The Importance of Collective Care in Temples
68
The Importance of Collective Care in Temples
to the temple, they do so after making a wish and a resolution. Therefore, when a monk uses any of these items, he does so upon the good faith and respect of common people. If you show disregard for
This text discusses the shared responsibility between monks and laypeople in maintaining temple property. It highlights the importance of respect for items used in religious practice and how neglect c
ໃບອຸບາຍໆ ກ່ຽວກັບສັກສຕິ
184
ໃບອຸບາຍໆ ກ່ຽວກັບສັກສຕິ
ໃບອຸບາຍໆແມ່ນຂອງຂໍ້ບອກລະເລີ້ມ ແລະ ແບບຍຸດຕິທັດ ຂໍ້ຫາກເວົ້າ ກ່ຽວກັບການສຸກສາລະບົບຂອງສັກສຕິໃນທຸກບໍລິການແລະບຸກຄົນໃນອາສາສະໜາດຫຼາຍຫຼາຍ.ແບບຍຸດຕິທັດນີ້ອຸບາຍ ແລະແນະນານກັບການດັບພວກມັນໄດ້ແນວໃດ. (Translation summa
ໃບອຸບາຍໆ ນີ້ສະທໍາດ່ວນການດັບສູດຝັ່ງ ແລະເນົາສິຍະຮັບຣິຂີແບບແນະນານກ່ຽວກັບການສຶກສາລະບົບໃນສັກສຕິ ແລະຫັ້ນວ່າແນວໃດໃສສິນຄືນແໍ່ ແຜຈອບຊະລານສິນພາບ, ສິນບົດຮຽນ ລະດັບສິລະບົບພາບອບບິດດັບ, ແລະຕາກໂພນຸດຄື່ນສົງຉະລັບຄໍົ້ງຄ
Spiritual Gathering Event
16
Spiritual Gathering Event
The image shows a large gathering of people, all seated with hands pressed together in a prayer or meditation gesture. In the foreground, there is a prominent figure, an elderly man dressed in traditi
The image captures a significant spiritual gathering where an elderly man in traditional white robes presides over a large assembly of individuals. With a microphone in front of him, he guides the aud
หน้า17
13
There is no readable text in the provided image. The image depicts a religious ceremony involving monks and laypeople.
หน้า18
213
ปรปฏิบัติ๕-มงคลคติกปวันนี้ (ดูภโยภาคิโก) - หน้าที่ 213 ( no visible next line ) - the text is in Thai language and appears to be a religious or scholarly document, potentially a Buddhist scripture o
มงคลฤกษีปีนี้ (ฤทธิไิภภา ภาโณ)
307
มงคลฤกษีปีนี้ (ฤทธิไิภภา ภาโณ)
ประโยค๕ มงคลฤกษีปีนี้ (ฤทธิไิภภา ภาโณ) - หน้า 307 [๒๒๐๙] โชคานุภาณุปลานโสติ โอภาหิยะ วาณโส เนตนโสตน วตดามปิตานํ อานิสฺสา ปฏิญฺญาติ คุณานิสฺสา ปฏิญฺญาติจิตพพา ฯ ธมฺม ปริญฺญาติติ สุขติ เคยดูอาจิณี น
ในหน้าส่วนนี้ของหนังสือกล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับฤกษีมงคลปีนี้ การอธิษฐานที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุสุขและความเจริญในชีวิต พร้อมอ้างอิงถึงคำสอนในพระพุทธศาสนา เช่น วิถีแห่งธัมมะและคำพูดที่มีอิทธิพลต่อสติปัญญ
มังคัตติสูตรา: การแสดงธรรมและการบรรลุอรหัต
56
มังคัตติสูตรา: การแสดงธรรมและการบรรลุอรหัต
ประโยค ๕๕ มังคั ตติสูตรา แบบว่า "มากว่า ธรรม์ ได้แก้ ยอ มแสดงธรรม คือ ล้างจะ ๔. ว่า อดุลปฏิสัง วาโท ได้แก่ ผู้ลำรรแหน่งชาติว่ากล่าวๆ ว่า ธรรมปฏิสังวาโท ได้แก่ ผู้ที่ถึงพระบรม์. ปีอ่อนอย่างอ่อน อ๋ว่าวร
มังคัตติสูตรา เป็นพระสูตรที่กล่าวถึงการแสดงธรรม โดยเฉพาะการล้างทุกข์และเพื่อการบรรลุอรหัต ในบทนี้มีการอธิบายถึงผู้ที่มีคุณสมบัติในการเข้าถึงอรหัต และความสำคัญของสมาธิในการบรรลุธรรม พระผู้มีภาคมีกล่าวว